Un poco de historia del Líbano

En 1516, los otomanos invadieron el Levante, luego continuaron su avance hacia Egipto y el norte de África, así como hacia la Península Arábiga. Al este, llegaron a Persia y al oeste la ciudad de Viena.

En ese momento, la montaña libanesa estaba poblada principalmente por maronitas en el norte y drusos en el sur. Los otomanos evitaban aventurarse en estas montañas, fáciles de defender y difíciles de atacar. Prefererían confiar la gestión de este pequeño país a las familias feudales, incluso ellas que no eran musulmanes. Fakhreddine II, un príncipe druso de la familia Maan, establería relaciones diplomáticas y económicas con las estados europeas, especialmente Florencia. Las fronteras de su principado excedián las de hoy. lo que llevó a los otomanos a liderar un ejército de 100,000 hombres que lo pusieron en cautiverio y subyugaron al Líbano nuevamente. Sin embargo, la idea de una entidad libanesa distinta del Imperio Otomano comenzó a extenderse entre los libaneses.

En 1860, después de los sangrientos enfrentamientos entre cristianos y drusos en el Monte Líbano, las grandes potencias europeas impusieron al Imperio Otomano el establecimiento de una provincia autónoma, la Mutassarrifya (Provincia). Según el protocolo que rige la gestión de este Mutassarrifya, el gobernador debía ser cristiano, libanés no otomano, directamente vinculado a la Puerta. Fue asistido por un Consejo Administrativo de 12 miembros, dividido entre las principales comunidades religiosas del país. Este fue el nacimiento del sistema confesional.

Después de la derrota del Imperio Otomano en 1918, Francia recibió el mandato sobre Siria y el Líbano. Francia fundo estados y los dotó de una administración moderna. Pero después de la Segunda Guerra Mundial, la gente de ambos países exigió su independencia. Líbano lo adquirió en 1943.

El mandato francés mantuvo el principio de distribución de escaños parlamentarios y ministeriales en las comunidades. Este sistema confesional continuó después de la independencia. Así, las autoridades religiosas mantuvieron la gestión del estado civil, cuyos actos siempre se confirman mediante una inscripción en los registros del Estado. Este sistema debilita el estado central, sujeto a los vetos de las comunidades. Con el inicio del conflicto árabe-israelí y la llegada de cientos de miles de refugiados palestinos al Líbano, el estado se volvió cada vez más frágil hasta que estalló una guerra civil en 1975, que duró hasta a 1990. En la actualidad, si las armas son silenciosas, los conflictos políticos y religiosos son más virulentos que nunca.


Evolución económica y social

En el siglo XIX, la situación económica de la Mutassarrifya era significativamente mejor que en las provincias vecinas otomanas. De hecho, los sedosos de Lyon, en Francia, invirtieron en la industria de la seda en el Monte Líbano, creando una red comercial entre la provincia libanesa y Francia. Beirut, que no era parte de la provincia, ganó importancia. Allí se crearon dos universidades, el Colegio Sirio Protestante en 1866, que se convertirá en la Universidad Americana de Beirut, y la Universidad Saint Joseph en 1875, fundada por los misioneros jesuitas. Beirut se convirtió en la sede de una provincia otomana que abarcaba las costas sirias y palestinas. El puerto de Beirut fue ampliado y conectado por una línea de ferrocarril a la red DHP que conectaba las ciudades sirias con Turquía.

Gracias a esta relativa facilidad económica, la provincia del Monte Líbano experimentó un fuerte crecimiento demográfico. El último gobernador de la Mutassarrifya, Ohannes Pasha Kouyoumndjian, estima en sus memorias que la densidad demográfica en Monte-Líbano era 10 veces mas que en las provincias sirias.

La Primera Guerra Mundial fue devastadora para el Líbano. La Gran Hambruna de 1915 llevó a la muerte de un tercio de la población de la provincia. Después de la guerra, el Líbano experimentó un fuerte crecimiento económico, frenado por la crisis de 1929.

El Líbano experimentó su edad de oro en las décadas de 1950 y 1960. El Puerto de Beirut se convirtió en la plataforma principal que unía Occidente con los países del Golfo.

Después del final de la guerra civil en 1990, el Líbano se reconstruyó. Pero la mala gestión y la corrupción lo mantienen en recesión.


La diáspora libanesa

Durante el siglo XIX, muchos países como los Estados Unidos o Brasil implementaron una política de atracción de inmigrantes.

Al igual que muchos países europeos (Irlanda, Italia, Polonia, ...), el Monte Líbano enfrentó muchos desafíos, incluido el crecimiento de la población y la fragmentación de la propiedad de la tierra. Esto dio lugar a una importante emigración al Reino Unido y Francia, pero especialmente a América del Norte y del Sur, Sudáfrica, Australia, ...

Estos países siguieron siendo destinos privilegiados para los emigrantes libaneses. Después de la Segunda Guerra Mundial, nuevas oleadas de emigrantes se volcaron hacia África subsahariana y, más tarde, Canadá, los países del Golfo, ...


Conflictos resultantes de la emigración

Muchos emigrantes abandonaron tierras, como casas o tierras. Después de algunas décadas, sus descendientes perdieron contacto con su país de origen y ni siquiera sabían que tenían una herencia. Para los residentes, la situación puede volverse compleja cuando no pueden identificar o localizar a los herederos.

GeneaLeb propone identificar y localizar a los herederos, en el Líbano o en el extranjero, y obtener los documentos necesarios para establecer la filiación.


Recuperación de nationalidad

Por otro lado, importantes comunidades europeas vivieron en el Imperio Otomano, dando lugar a uniones matrimoniales con nativos. En consecuencia, muchos libaneses podrían recuperar la nacionalidad de sus antepasados, si pudieran obtener las justificaciones. sea necesario.

GeneaLeb puede identificar el origen de estos antepasados y reunir los documentos necesarios para la recuperación de la nacionalidad.